Glosario
Glosario de Semana Santa
Paso, nazareno, capirote, costalero, palio, saeta: más de cuarenta palabras de la Semana Santa explicadas, con las variantes que cambian de una región a otra.
La Semana Santa tiene un vocabulario propio que se da por sabido y que, si vas por primera vez, no siempre es fácil de seguir. Estas son las palabras que más vas a oír, con lo que significan y las variantes según la zona.
Un aviso: casi todos estos términos cambian de nombre de una región a otra. Lo que en Sevilla es un costalero en Castilla es un braceo o un cargador, y lo que en Andalucía es un nazareno en otras ciudades es simplemente un penitente. Aquí lo indicamos cuando pasa.
Términos
- Andas
- Las varas o la estructura por la que se agarra el paso cuando se lleva a hombros. En Galicia y buena parte de Castilla es el nombre habitual del conjunto que se carga.
- Antifaz
- La tela que cubre el rostro del nazareno. En unas cofradías es solo la parte que tapa la cara; en otras, todo el capuchón.
- Banda de cornetas y tambores
- La formación musical que acompaña al paso. Marca el ritmo del recorrido, y su repertorio de marchas procesionales es propio de la Semana Santa.
- Besapié y besamanos
- Actos de devoción en los días previos: la imagen se expone en la iglesia y los fieles pasan a besarle el pie o la mano. Buena ocasión para verla de cerca y con calma.
- Cabildo
- La asamblea de una cofradía, donde se vota lo importante: cuentas, cargos y decisiones sobre la salida.
- Capataz
- Quien dirige el paso desde fuera y manda a los costaleros, que no ven por dónde van. Da las órdenes de viva voz y con el llamador.
- Capirote
- El armazón cónico que da forma al capuchón. Mantiene el anonimato de la penitencia y es seña de cada cofradía.
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- Capuchón
- La prenda de tela que cubre cabeza y rostro del nazareno. Se sostiene sobre el capirote o cae sobre los hombros, según la cofradía.
- Cargador
- Quien lleva el paso a hombros y por fuera, a la vista. Es el equivalente al costalero en Galicia, Castilla y el norte, donde también se dice portador o anderos.
- Carrera oficial
- El tramo común por el que pasan todas las cofradías, con horario asignado a cada una. Es donde mejor se ven seguidas y donde más gente se concentra.
- Cirio
- La vela que llevan los nazarenos en las filas. «Ir de cera» es hacer el recorrido con cirio, la forma más común de acompañar.
- Cofradía
- La asociación de laicos que saca la procesión y conserva las imágenes. Funciona todo el año, no solo en Semana Santa.
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- Costal
- La tela enrollada que el costalero se coloca sobre la nuca para repartir el peso del paso. De ahí le viene el nombre al oficio.
- Costalero
- Quien carga el paso desde dentro, apoyando el peso en la nuca. Fuera de Andalucía el equivalente va a hombros y por fuera.
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- Cruz de guía
- La cruz que abre la procesión. Cuando aparece por la esquina, es que ya viene todo lo demás detrás.
- Dolorosa
- La imagen de la Virgen representada en su dolor por la muerte de su hijo. Es una de las advocaciones más extendidas y la protagonista de las procesiones de la noche.
- Encuentro
- La escena en la que dos pasos que han salido por separado se cruzan en una plaza. La más conocida es la del Domingo de Resurrección, entre el Resucitado y la Virgen.
- Estación de penitencia
- El recorrido de la cofradía hasta el templo principal de la ciudad y su regreso. No es un paseo: es el acto religioso en sí.
- Hermandad
- En la práctica, lo mismo que cofradía, y muchas se llaman «hermandad y cofradía» a la vez. Donde se distingue, la hermandad es la asociación entera y la cofradía su faceta de salir en procesión.
- Hermano mayor
- Quien preside la cofradía. Es un cargo electo y, durante la salida, la máxima autoridad de la hermandad en la calle.
- Imaginería
- La escultura religiosa en madera policromada con la que están hechas las imágenes. Muchas son obra de los siglos XVI al XVIII y se restauran, no se sustituyen.
- Levantá
- El momento en que la cuadrilla alza el paso del suelo y lo pone en marcha. Uno de los instantes que la gente espera, y que se aplaude.
- Llamador
- La pieza de metal con la que el capataz golpea el paso para dar las órdenes: levantar, andar, parar. Cada golpe significa algo.
- Mantilla
- El velo negro sobre peineta que se viste el Jueves Santo. Cuándo se lleva y cómo se completa el atuendo.
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- Manto
- La pieza de tela bordada que viste a la Virgen y que se extiende por detrás del paso. Los bordados en oro de algunos mantos son trabajo de años.
- Misterio
- El paso que representa una escena completa de la Pasión con varias figuras, en vez de una imagen sola.
- Palio
- El techo de tela sostenido por varales que cubre a la Virgen. Bambalinas, candelería y por qué no todas las dolorosas lo llevan.
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- Papeleta de sitio
- El documento que acredita a cada hermano su puesto en la procesión. Se retira días antes y sin ella no se sale.
- Paso
- La plataforma sobre la que va la imagen. Se lleva a costal por dentro, a hombros por fuera o sobre ruedas, según la ciudad.
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- Penitente
- Quien hace el recorrido como acto de promesa, a veces descalzo o cargando una cruz. En algunas ciudades es sinónimo de nazareno; en otras designa solo a estos.
- Petalada
- La lluvia de pétalos de flor que cae sobre el paso desde un balcón a su paso. Es momento preparado y de los más fotografiados.
- Relevo
- El cambio de portadores durante el recorrido. En los pasos que van a hombros se hace a la vista, y forma parte del espectáculo.
- Tercio
- Cada uno de los tramos en que se organizan las filas de nazarenos dentro del cortejo.
- Trono
- El nombre del paso en Málaga: más grande, cargado por fuera y con un ritmo distinto al del resto de Andalucía.
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- Túnica
- La vestimenta del nazareno. Su color y su hechura identifican a la cofradía, y no cambian de un año a otro.
- Vara
- El bastón que llevan los cargos de la cofradía como señal de su función dentro del cortejo.
- Vía crucis
- El rezo que recorre las catorce estaciones del camino al Calvario. En Semana Santa se hace por la calle, y suele ser de los actos más sobrios.
- Vigilia Pascual
- La celebración de la noche del Sábado Santo, la más larga del año. Empieza a oscuras con el cirio pascual y termina con las campanas volviendo a sonar.